对待犯错误的同志，应当抱着治病救人的态度，而不能一棍子把人打死。

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51 “据说男人会失去听高音的能力，而女人不能听见低音，我想他们这是在逃避对方的错误。”“我认为这是自然规律，这样他们就能携手到老了。”。
52 “李明博总统说，如果南北双方能以真诚的态度，通过对话解决问题，那就没有什么是我们不能解决的。”发言人补充道。
53 “麻麻，我能看电视吗?””当然可以，但就是不能打开它。“。
54 “某些”较老版本的拥有者，将只能获得支持，而不能获得延长的电池续航时间。
55 “能不能承受应该由他自己来判断。”我道，“也许别人不想你保护呢，别人只想死个痛快呢？你了解那种什么都不知道的痛苦吗？”。南派三叔。
56 “你不能仅仅是派一队人靠双脚穿山越岭，然后用双手将人们挖掘出来”，先生说，“这不能算是典型的现代军队”。
57 “你不能在任何健康关怀医疗记录和那一类的事情上妥协。”他说。
58 “你能不能成熟一点？”，“这点不用你操心，我很成熟！我这辈子做过最不成熟的事就是跟你在一起，然后像个傻子似的被蒙在鼓里还自以为很幸福。”。
59 “逆风而行”是要冒险的，有时可能遭到灭顶之灾，但是在真理问题上不能让步。
60 “苹果被期许成为一个大型消费产品公司”，他写道，“这是一个极端愚蠢的计划，高科技是不能被当成消费品来设计并出售的。”。
61 “人心不同，各如其面”，刻板印象毕竟只是一种概括而笼统的看法，并不能代替活生生的个体。
62 “如果不能消除这种高度的不平等，你们将需要更多的监狱和警察，”他们断言。
63 “若是如此，我就要采取手段来保护你，女人！”希刺克厉夫叫起来，“你在明天早晨以前不能离开呼啸山庄。
64 “上任不久，响堂村的党员就找到我说，村里的水渠、道路都要修整，说‘我们投了你的票，你可不能打谎腔啊!’”黄钰感到了为难。
65 “神童”和“天才”，如果没有适当的环境和不断努力，就不能成才，甚至堕落为庸人。
66 “诗，有优美的韵律，读诗，要有感情，有节奏。这是一首充满柔情的诗歌，我们不能读得慷慨激昂。
67 “收获者”执行飞行作战任务时，导航员既失去了对无人机的“实际控制”，也不能与遥控飞机建立联系并发送控制输入信号。
68 “守望相助，疾病相扶”的慈念善举当然是值得弘扬的好传统，而保留着楚河汉界遗迹的充满文化底蕴的荥阳，要大彰慈善义举当然也不能随便说不好。
69 “太贪容易，太浮浅粗疏，太不能深入，太不能耐苦……”这是那个时代青年身上的流弊。
70 “望子成龙”“望女成凤”不能走极端，我们家长不要过于计较孩子的分数，而要特别抓好他们思想品德教育以及良好习惯的养成，甚至从学前阶段就开始抓。
71 “威武不能屈，临难不苟免，是真正的人民英雄。
72 “为了解放我们的中华民族，为了不能忍受祖国被宰割，我们面对敌人的刀锯鼎镬，站起来了。
73 “为了让双方赤诚以待，所以我们这次特别规定选手不能化妆、集中照相。
74 “未能免俗，聊复尔耳!”意思是说，我也不能免俗，这晾晒衣服是习俗，不过就是玩玩而已。
75 “文明国家”对我们而言是一个完全陌生的概念，它在中国的历史与现实中根深蒂固，而我们对此没有认同感，但不能因此就说它是一个“空洞建构”。
76 “我不是故意撞死那个小孩儿的”和“他是个本性善良的司机”可不能成为呈堂证供为他免罪。所以别跟我这给肖克罗斯找借口了。
77 “我还认识到，”西莉亚接着说，“必须永远对医生讲真话，既不能夸大其辞，也不能遮遮盖盖”。
78 “我将向谁走去呢？”她问。她的声音跟这些其他的生物一样，显得虚无缥缈，人世间的任何音乐部不能和它相比。
79 “我觉得汤米不能埋怨恶报，”她说。
80 “我们不能肯定我们的祖先在觅食团体中的行为多么公平”，但这些发现“使我们能进一步了解，”她写道。
81 “我们不能去怪罪一个小女孩的想象力，是吗？”范老师说。
82 “我们可以尽量减少苦难，对抗苦难，但我们不能把它消灭，”本尼迪克写道。
83 “我们这里好多老牧民家的羊群放牧管理好，羊群抓膘好，卖的价还高，他们的经验可不能小瞧，都是宝贵财富啊。
84 “我是你的债主，这天下只有我才有权取你性命，不许让其他人伤你！”“我答应你，除了你，任何人都不能伤到我！”。
85 “我喜欢你。”，却是柳延说的。伊墨轻笑，将他在怀里又紧了紧，道：“我知道。”，柳延却说：“我也知道。”，这话没个由头，却说得干脆——我知道我喜欢你，所以，你若不在，我便追随而去。不能同生，但求一死！溯
86 “我要是你就把他们往死里打，打到半生不能下床，一辈子不敢拿正眼看我。”叶臻嚣张一笑：“这才是当代知识分子的风骨。”，陶可僵立在门口：“……滚。”，他扯着叶臻就往门外扔：“滚！”。微笑的猫。
87 “我要推摩托车，狗捉老鼠多管闲事!”陈真无奈，做这些事别人不理解，晚上想想有些辛酸，可第二天，他又精神抖擞地去做这些他认为一刻也不能停的事。
88 “我以前没有机会读书，但是人要与时俱进，一刻都不能停止学习，要笃行不倦。
89 “我总有一天报答你”，是的我也信，前世不论，今生是你欠我债的；你受了我的礼还不曾回答；你的盟言——“完全是你的，我的身体，我的灵魂，”——还不曾实践，眉，你决不能随便堕落了，你不能负我，你的唯一的摩！
90 “相思”已经令人缠绵入骨，黯然销魂；“不敢相思”又是种什么滋味？多情自古空余恨，如果你已不能多情，也不敢多情，纵然情深入骨，也只有将那一份情埋在骨里，让这一份情烂在骨里，死在骨里。那又是种什么滋味？古
91 “想干与不想干”是有没有责任感问题，是“德”的问题；“会干与不会干”是“才”的问题，但是不会干是被动的，是按照别人的要求去干；“能干与不能干”是创新的问题，即能不能不断提高自己的目标。
92 “向善之心人皆有之”但若是以为自己同意向善，就已经是“善的”，那就分不清愿望和现实了，同时也忽略了，真正的善是需要长时间磨炼而成的，它不能等同于简单的意愿。
93 “永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久；我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。
94 “永远快乐”这句话不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。
95 “余与石庵皆好蓄砚，每互相赠送，亦互相攘夺，虽至爱不能割，然彼此均恬不为意也。
96 “袁崇焕督师蓟辽，虽与我朝为难，但尚能忠于所事，彼时主暗政昏，不能罄其忱悃，以致身罹重辟，深可悯恻。
97 “在人类学中，你不能将同性恋和第三性别混同，”他说。
98 “在原料的选择上不能有一丝地马虎。”王师傅又补充了一句。
99 “择善固执也是刚愎自用，但马英九却不能选择‘善’。
100 “丈夫苟不能立功名于世，仰岂为汗粒之偶，不能树基业于家哉!”显然，山西商人理直气壮地把入仕立功名与经商相提并论。