串接是指当不同样式表中对相同属性有不同定义时，应该要用哪一个样式表中的定义的规则。

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51 要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目，生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
52 要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。
53 要以可核实的方式来进行削减，而且要用比以前的削减战略武器条约耗资更少、操作上更简便的方式来实施，是我们正在共同努力突破的一个关键难题。
54 要用你的梦想引领你的一生，要用感恩、真诚、助人圆梦的心态引领你的一生，要用执著、无惧、乐观的态度来引领你的人生。
55 一回到家里王桂仙就跑东家奔西家的找空心萝卜干，可这时节哪有那玩意儿啊?现在可不像前几年，不定谁家觉得要用了会留着几个。
56 毅力要用在人生关键问题上，大小事都表现出毅力是时间和精力的浪费。
57 用徒儿当然要用有能耐者，否则何必多化一份斋?能者自当多劳，多劳者必居功自傲。
58 友情要用真爱扞卫，友情就会义无返顾。没有真爱的友情，就像一朵无蕊的鲜花，可以艳丽，却断无果实。没有友情的真爱，就是粗砺的威迫，是强权而不是心心相印。
59 有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。
60 雨水不充足的话，果子提早就从树上掉下来了。天气很热，很干的时候，核桃也不会裂开，必须要用用机器去壳才能吃核桃。
61 在有些木屋里，你得运上你自己要用的木柴，或者，如果你准备在崇山峻岭和冰川地区作长途旅行，你可以雇人给你驮运木柴和给养，并建立一个基地。
62 这里的吃喝当然是指公款吃喝。还有人说，心疼的是救火要用掉多少水啊，现在天旱啊。
63 真正的胜利并不是你能用武器争取的，那一定要用你的信心，无论多可怕的武器都比不上人类的信心。
64 真正好的爱情，需要一点点退后。当你退后保持起一定的空间，才能更完整的欣赏爱情的全貌。不过分的厮缠，也许显得有那么点疏远。但这就是爱的真谛：要用能让对方感到舒适的方式爱。
65 指挥官要用最简练明确的方式指挥军团协同作战，并利用一切办法，制造佯动，并保证部队始终在进行着无声无息的运动，将部队源源不断的投入进攻。
66 至于说营销组合，我们要用像巧克力一样的深褐色字母的金箔纸来包装它…
67 作为预防措施，要用内吸杀虫剂对植物定期喷洒，或熏蒸.
68 作为预防措施，要用内吸杀虫剂对植物定期喷洒，或熏蒸。
69 我要去取昆仑镜自然要用此剑，你若将剑给我，我们的梁子从此一笔勾销，若不给我，就算你回了天界，王母也护不了你。
70 从未想过，原来有朝一日，我竟然要用我的愿望破碎换取你的愿望成真。
71 选贤任能要用当其时，知人善用、人尽其才，把好干部及时发现出来、合理使用起来。
72 解决大困难要用大力量，上级长官老是杯水车薪，如何解决？
73 越是要无拘无束的，便越是要用万钧重压，越是年少无知的，便越是要让他痛苦害怕。
74 ‘呜呼，有若云乎邪!夫人心不同，实若其面，子虽光丽，既美且艳，管窥筐举，守厥所见，未可以言八纮之形埒，信万事之精练也。
75 “挨拶”是人类社会的普遍行为，但它的具体内容和方式却因民族的生活方式，语言习惯以及社会心理不同而不同。
76 “不耻最后”与“不甘人后”，是运动员成长过程中的两个不同阶段，反映了一种极宝贵的精神状态，是每个运动员不可或无的。
77 “国际主义”与“全球化”是不同年代的时髦用语，乍听起来大同小异，实则有天壤之别。“国际主义”是全世界无产者联合起来，“全球化”是不明国籍的富人合伙坑蒙拐骗。
78 “豪放”与“婉约”是词的两种不同风格，不是流派。
79 “鞠躬尽力，死而后已”，不同的是，诸葛亮是对帝王表的态，而我是对人民表态。
80 “每个滚水坝因为水流、防汛、地势等不同，设计要求千差万别，否则一旦遇到山洪暴发，就会出大问题。
81 “溱湖迭韵”空间内，电子屏幕只用短短几分钟便带领观众体验了一遍四季更迭下溱湖湿地的不同风韵。
82 “情”与“欲”二者乍看差别不大，却极为不同。其不同之一，在于欲之可控而情之不可控。所以文人有种文雅说法称“情不知所起，一往而深”。唐七公子 
83 “情”与“欲”二者乍看差别不大，却极为不同。其不同之一，在于欲之可控而情之不可控。所以文人有种文雅说法称“情不知所起，一往而深”。唐七公子。
84 “社区开心果”、“草根大民星”、“南京笑星”……这些不同的称号，夸的是同一个人，那就是南京莫愁湖街道文化站站长丁少华。
85 “生活”并不是模糊不清的东西，它是具体的事物，正如生活的任务也是真实而具体的一样。它们形成了对于每个个体来说都是不同的、独一无二的命运。没有一个人及其命运可以与其他人及其命运相比较。没有任何情形可以重
86 “十一”黄金周，各电视台、院线影城，安排了大量不同风格的影视节目，可以让不愿出户的人们，尽享一个安闲惬意的假期。
87 “士君子”、“隐士”、“薪者”三者则是代表了阮籍一生不同阶段的精神状态，“大人先生”则是阮籍的精神归宿所在。
88 “同一种牛栏山白酒，最贵的和最便宜的居然相差了一倍多!”多名读者致电本报反映，顺义区牛栏山白酒在不同专卖店身价悬殊。
89 “碗碗腔”剧种因地域不同而风韵通异，如“曲沃碗碗腔”“孝义碗碗腔”。
90 “为什么今天这个夜晚不同以往呢？”，“因为它是我们这个民族历史上最重要的时刻，是我们从奴隶走向自由的开始。”。
91 “我认为主要值得考虑的方面是进化与医学需要拥有对话，而这些不同见解其实可以帮助我们减少痛苦也可以挽救我们的生命。”这样说道。
92 “我用了六个星期的时间慢慢构思，”他说，“我想了缠线的所有的不同方法。”。
93 “幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。”幸福的珍惜保持“让爱住我家”；不幸的努力改变“化腐朽为神奇”！国际家庭日，愿你家和万事兴，幸福长相依！
94 “颜文字”作为日本人网络交流中被频繁使用的一种网络语言，呈现出了与欧美的表情符号不同的特色和发展轨迹。
95 “园中园”作为一种造园手法，在中法两国历史上鼎盛时期的园林中以不同的面貌存在，并且在现代园林中广泛应用。
96 “越”与“粤”，两个同音异形字，分别代表着两种不同的地域文化和剧种，却又因为机缘巧合的交流将它们融合在一起。
97 “在重庆看到的日晕跟我以往看到的都不同，七彩缤纷，非常壮观”。
98 “这是一个十分引人关注的结果，所有数据集都一致支持。”他补充道，“该证据把一系列不同指标汇集到一起，因而它是最清晰的。”。
99 “这些剑有不同的尺寸和形状”。
100 “这一直都是神经兮兮的买卖交易”他告诉我，他的铺子里摆满了不同年份的虎骨酒。