佛牙造句,用佛牙怎么造句?佛牙的意思和造句

更新时间:2022-12-03 12:13

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佛牙造句

序号	词语造句
1	大致上，它要走完整个路程，回到作为起点的佛牙寺。
2	每年公历七八月间，斯里兰卡人在这里举行隆重的佛牙游行活动，称为“佛牙节”。
3	所有这一切意味着，如果克林顿想拿出比佛牙舍利更好的礼物，她可能必须进行一些有创意的策划。

佛牙的意思

词语	意思解释
佛牙	词语解释：佛牙fóyá (1) 指释迦牟尼火化后遗留下来的牙齿，佛教在线组词 httPs://WWW.YoNGSHijiaOyu.cN/ZAiXIaNZUCi徒视为珍宝英:tooth relic of Buddha 引证解释： ⒈ 相传释迦牟尼圆寂之后，全身都变成细粒状舍利，但牙齿完整无损，佛教徒奉为珍宝，予以供奉，称佛牙。相传有一颗佛牙很早传入中国。辽道宗咸雍七年(1071年)曾在北京西山灵光寺建塔供奉。清光绪二十六年(1900年)原塔被八国联军所毁。后灵光寺僧人整理塔基时，发现贮藏在木匣内的佛牙。1957年在西山原址附近重建佛牙舍利塔，1964年建成，将佛牙供奉于塔内。亦称“佛牙舍利”。引《大般涅槃经后分·圣躯廓润品》：“帝释即开如来宝棺，欲请佛牙。” 唐玄奘《大唐西域记·缚喝国》：“又有佛牙，其长寸餘，广八九分，色黄白，质光浄。” 马和《西历千九百七年游可伦布寺》诗：“竹殿逢僧话，金笼贮佛牙。” 国语词典：释迦牟尼佛圆寂火化后，未销毁的牙齿。词语翻译英语:Buddha's tooth (a holy relic) 网络解释：佛牙释迦牟尼佛的涅盘地在古印度拘尸那伽城，涅盘年代有多种说法，今取公元前五三四年之说。该年五月月圆日夜半，佛陀在拘尸那伽城附近的优波伐檀那林双菩提树下涅盘，时年八十岁。佛陀荼毗后所得的舍利，大致可分为两种：一种是未烧尽的遗骨残片，如四颗牙齿（现人间仅存二颗，详见下文）一截手指骨、两根锁骨、部分头顶骨及几根头发等。

词语

意思解释

佛牙

词语解释：

佛牙fóyá

(1) 指释迦牟尼火化后遗留下来的牙齿，佛教在线组词 httPs://WWW.YoNGSHijiaOyu.cN/ZAiXIaNZUCi徒视为珍宝

英:tooth relic of Buddha

引证解释：

⒈ 相传释迦牟尼圆寂之后，全身都变成细粒状舍利，但牙齿完整无损，佛教徒奉为珍宝，予以供奉，称佛牙。相传有一颗佛牙很早传入中国。辽道宗咸雍七年(1071年)曾在北京西山灵光寺建塔供奉。清光绪二十六年(1900年)原塔被八国联军所毁。后灵光寺僧人整理塔基时，发现贮藏在木匣内的佛牙。1957年在西山原址附近重建佛牙舍利塔，1964年建成，将佛牙供奉于塔内。亦称“佛牙舍利”。

引《大般涅槃经后分·圣躯廓润品》：“帝释即开如来宝棺，欲请佛牙。”
唐玄奘《大唐西域记·缚喝国》：“又有佛牙，其长寸餘，广八九分，色黄白，质光浄。”
马和《西历千九百七年游可伦布寺》诗：“竹殿逢僧话，金笼贮佛牙。”

国语词典：

释迦牟尼佛圆寂火化后，未销毁的牙齿。

词语翻译

英语:Buddha's tooth (a holy relic)

网络解释：

佛牙

释迦牟尼佛的涅盘地在古印度拘尸那伽城，涅盘年代有多种说法，今取公元前五三四年之说。该年五月月圆日夜半，佛陀在拘尸那伽城附近的优波伐檀那林双菩提树下涅盘，时年八十岁。佛陀荼毗后所得的舍利，大致可分为两种：一种是未烧尽的遗骨残片，如四颗牙齿（现人间仅存二颗，详见下文）一截手指骨、两根锁骨、部分头顶骨及几根头发等。