伏羲造句

更新时间:2022-12-03 12:44
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伏羲造句

序号 词语造句
1 对伏羲始作八卦，从先秦的《易》经、汉朝的纬书，直至清代的解经著作，历代学者都是众口一辞，认为是无可置疑的。
2 伏羲和女娲仰望纹丝不动的烟柱，疑团满腹，渐感失望，于是各自弹起琴瑟，抒发心中的幽怨和感伤。
3 伏羲继天立极、一画开天，演八卦、造书契、结网罟、取火种、定历度、制娶嫁、创瑟乐，开创了华夏文明，创造了以“先天易学”为核心的伏羲文化。
4 伏羲是上古时候的圣贤帝王，但就算圣贤到伏羲的程度，治理国家也必须依赖贤臣各司其职，各尽其能，然后得天下大治，这是帝王欲使天下臻于大治的不二法门。
5 伏羲望着以前与母亲住过的茅屋草舍，又在母亲坟前祭拜一番，想起当年母子相依为命，如今阴阳两隔，一朝即成永诀，心下伤感，怅然若失。
6 伏羲文明是中华文化的本源，中华儿女得以生息繁衍壮大的命脉。
7 伏羲一画开天，是人类认识史上的飞跃，人类从此步人了文明的纪元。
8 伏羲一生致力于人类的进步，揭开了文化科学的新篇章。
9 伏羲以其超人的智慧创造了辉煌的文化，伏羲文化时期文明因素如城址、铜器、文字的出现，为解决中原文明起源问题提供了重要线索。
10 各位哥哥，以前伏羲妖圣曾推算如果我们没有修炼到能自如收放太阳真火就处汤谷，定然会有奇祸。
11 刘伟平恭读祭文，歌颂伏羲功德，传达羲皇儿女继往开来之志，祈愿伟大祖国繁荣昌盛。
12 莫问卜，人生吉凶皆自速，伏羲文王若无死，今人不为古人哭，只有懂得疲倦的人，才能理解，为什么风尘浪子们，奔波江湖的人们，特别眷恋如家的温柔，因为我们——都是没有归宿的人藤萍。
13 女娲伏羲无耻之极!若换做我，定然把他两人千刀万剐，烹油滚锅!
14 入秋的伏羲山，有着别样的韵味，峰峦叠嶂之间，西风落叶，枫林如火。
15 赛伏羲涕泣道“大王，先下手为强，后下手遭殃，小民只能对您说这些了!”。
16 石晓怀心中暗道，兴奋之下，他重新取出了菩萨石，按照从伏羲祖符中刚刚获得的符道真意，定睛看去，目光中终于有了喜悦的光彩。
17 随着五谷传遍整个人族，神农威望越来越大，伏羲见此开始逐步让神农接触人族共主的权力，让神农去治理教化人族，自己则开始进行禅位的准备。
18 他介绍，春秋时期在渭水流域就有祭祀伏羲的习俗，一直沿习至今。
19 桃花树，叶落纷飞看不破世俗，伏羲琴，弦转音叠我独饮情楚，偷得相顾，只怕岁月难留驻，命数已定，情深入骨。
20 天女女娲和人王伏羲本是那世间最为倒霉的母亲—华胥氏误踩雷神脚印生出来的一对“野种”，却也在漫长的开世过程中按捺不住寂寞，私下偷情，做了一对地下夫妻。伊雪枫叶。
21 相传在远古时期，先圣伏羲仰首观望日月星辰天象的变化，低头察看山川泽壑的形态，并时常注意乌兽动物的皮毛文彩，以及千姿百态而又各得其宜的自然奥秘。
22 小恶魔收起伏羲图，解除屏障，不知何时，晨光熹微，淡淡道“过去的事就让它过去吧。
23 轩辕日日寝食难安，焦急地等待着手下人的消息，三月后终于等到了消息，言在海隅之地，有一名为风后者自耕于田，乃是风氏部族伏羲圣皇的后裔。
24 在他们眼里，伏羲、黄帝与一般贩夫走卒之间并无什差别。
25 只见这孩子眉清目秀，隆起一块沿着鼻梁直贯脑门的伏羲骨，唇色红润，唇形四方饱满有棱，虽然貌相童稚，但有着佛陀般的庄严宝相，眼神平静含笑地正在打量她。
26 至唐开元年间，司马贞为《史记》补写《三皇本纪》，综述、补充前世有关伏羲的文献材料，成一篇较为完备的史传。
27 最后人王射出伏羲箭，圣母重伤悲愤逃脱，众人正欲追杀圣母之时，人王却忽然挟持小虎，阻止众人追赶圣母，众人惊愕……
28 看起来这里是伏羲的后宫，用穷奢极侈来形容伏羲的住宅实不为过。
29 我们来用春秋笔法讲述这段不知道多少年的征战，期间后羿被帝俊用混沌钟挂了，伏羲被刑天挂了。
30 生死攸关之际，伏羲决定牺牲自己来保全人界主力。
31 这两句真言乃是我从兄长伏羲处求来，有倒转时间之能，今后外界一日，便是铜鹿峰中一年，你只要安心修行，很快就能成就一身惊天动地的道法神通!
32 琴乃人皇伏羲所琢，见五星之精，飞坠梧桐，凤皇来仪。

伏羲的意思

词语 意思解释
伏羲

词语解释：

伏羲Fúxī

(1) (2852—2738 B.C.) 我国古WWW.YONGsHiJiAoYU.cn/zaIXIanZUcI 在线组词代传说中的人物。古帝，即太昊。《白虎通考》:“三皇者，何谓也?伏羲、神农、燧人也”。按:伏羲，亦作“伏戏”、“皇羲”、“宓牺”、“包牺”。风姓。有胜德。始画八封;造书契;教民佃、渔、畜牧。都陈。相传在位115年，传十五世，凡千二百六十载

英:one of the earliest legendary rulers

引证解释：

⒈ 古代传说中的三皇之一。 风姓。相传其始画八卦，又教民渔猎，取牺牲以供庖厨，因称庖牺。亦作“伏戏”、“伏牺”。

引《庄子·缮性》：“逮德下衰，及燧人、伏羲始为天下，是故顺而不一。”
《庄子·大宗师》：“伏戏氏得之，以袭气母。”
汉扬雄《法言·问道》：“鸿荒之世，圣人恶之，是以法始乎伏牺而成乎尧。”
晋王嘉《拾遗记·春皇庖牺》：“庖者包也，言包含万象；以牺牲登荐于百神，民服其圣，故曰庖牺，亦曰伏羲。”
《周礼·春官·大司乐》“以乐舞教国子” 贾公彦疏引《孝经纬》：“伏牺之乐曰《立基》。”
唐杨炯《少室山姨庙碑》：“伏羲画卦，唯观鸟兽之文。”
清夏燮《中西纪事·猾夏之渐》：“兹著书显言：东西万国及我伏戏与中国之初人尽是邪教子孙，其辱我天下之人。”

国语词典：

古代一位皇帝。教民佃渔畜牧，始画八卦，造书契。《史记．卷一三○．太史公自序》：「伏羲至纯厚，作易八卦。」《文选．潘岳．为贾谧作赠陆机诗》：「粤有生民，伏羲始君。」也作「庖羲」、「庖牺」、「伏羲氏」、「伏牺」、「伏牺氏」、「宓羲」、「宓戏」、「羲皇」。

词语翻译

英语:Fuxi or Fu Hsi, legendary Chinese emperor, trad. 2852-2738 BC, mythical creator of fishing, trapping and writing

德语:Fu Xi (Eig, Pers)​

法语:Fuxi

网络解释：

伏羲 （中华上古人文祖神）

伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神，是中国最早的有文献记载的创世神。风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，在后世与太昊、青帝等诸神合并，在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。燧人氏之子，生于成纪，定都在陈地。所处时代约为旧石器时代中晚期。伏羲是古代传说中的中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世，留下了大量关于伏羲的神话传说。