焚书坑儒造句

更新时间:2022-12-03 12:26
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焚书坑儒造句

序号 词语造句
1 当然,争抢帽子的风险也不小,从焚书坑儒到文字狱,有多少个脑袋搬家?帽子杀人哪!男人们紧紧抓住了各种帽子,女人只能靠边站了。
2 对秦始皇焚书坑儒这件事的评价,我国学术界历来褒贬不一。
3 孔圣,老庄故去之后,一代魔君秦始皇为求大一统,听从妖人李斯怂恿,偷修魔道,妄图焚书坑儒,毁百家之言,永享皇图霸业。
4 历史已经对秦始皇焚书坑儒作出了公正的评论。
5 秦始皇焚书坑儒,造成斯文扫地,可说是文化史上空前的浩劫。
6 始皇帝焚书坑儒之时此书被作为养生之学而逃过一劫流落江湖。
7 想像着天马行空的漫画和连续剧情节,如果像秦始皇般焚书坑儒,还不如做个有用的小人物。
8 在中华民族历史长河中,孔子虽曾经历过“焚书坑儒”、“批林批孔”等厄难,几经荣辱沉浮,历史惯性终将他又推上时代前台。
9 全书以神州大地为背景,讲述造物者盘古女娲的艰难回归,讲述开天辟地,生命的来之不易,揭示了天圆地方非无稽,秦始皇为何焚书坑儒……许多的秘密。
10 杜塞天下之口,聋盲一世之人,与秦焚书坑儒何异?
11 某些土皇帝,窃国愚民,焚书坑儒,其罪罄竹难书!
12 秦始皇,古代中国的统一者,焚书坑儒。
13 阐述了秦初的学派之争及焚书坑儒事件发生的历史背景。
14 二千年前,暴君秦始皇最初统一中国,曾建造了长城并焚书坑儒。
15 你他妈的真是个人才,连焚书坑儒都能惯于怀疑,都。
16 秦始皇焚书坑儒,焚的是什么书…坑的是什么儒。
17 尚兵、尚法,为维护统治,焚书坑儒,雄兵威慑天下,百夷来服。
18 焚书坑儒和罢黜百家,独尊儒术;虽法得一时,儒统盛世;但结果是经典流失。
19 降及赢秦,焚书坑儒以愚黔首,直欲锢天下之耳目,缚天下之手足,惟所欲为。
20 年前,暴君秦始皇最初统一中国,曾建造了长城并焚书坑儒。
21 秦始皇可以“焚书坑儒”,“烟雨骊山君子仇,咸阳四百六十丘”,但“坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书”。
22 庞大的历史背景,涉及封神之战、七国争霸、焚书坑儒、楚汉相争、三国、西游等剧情,剧情通畅,贯穿古今。
23 中国的秦始皇焚书坑儒,两者都导致了人类两大文明类型的转型,改写了人类对自己的记忆。
24 其后战国动乱,一代魔君秦始皇振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,囊括四海,并吞八荒,于是废先贤之道,焚书坑儒,毁去儒家修行之路。

焚书坑儒的意思

词语 意思解释
焚书坑儒

词语解释:

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(1) 指秦始皇焚烧典籍、坑杀儒生之事——亦作“燔书坑儒”

英:burning books and burying Confucian scholars alive

引证解释:

⒈ 亦作“焚典坑儒”。 秦始皇三十四年(公元前213年),博士淳于越根据古制,建议分封子弟。丞相李斯反对儒生以古非今,以私学诽谤朝政,建议除秦记、医药、卜筮、种树书外,民间所藏《诗》《书》和诸子百家书一律焚毁;谈论《诗》《书》者处死;以古非今者族诛;学习法令者以吏为师。 始皇采纳这一建议。次年,方士、儒生求仙药不得, 卢生等又逃亡, 始皇怒,在咸阳坑杀诸生四百六十馀人。这一事件史称“焚书坑儒”。见《史记·秦始皇本纪》。

引《<尚书>序》:“秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒,天下学士逃难解散。”
明张居正《杂著》:“苟见扶苏之諫焚书坑儒,遂以为贤,而不知乱秦者, 扶苏也。”
《明成化说唱词话丛刊·花关索出身传》:“秦皇独霸诸侯城,焚典坑儒丧圣文。”
邹韬奋《思想犯罪》:“在我国历史上,压迫思想的模范人物殆莫善于焚书坑儒的秦始皇。”
亦省作“焚坑”。 唐李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》:“屋壁餘无几,焚坑逮可伤。”
清李渔《奈何天·软诓》:“避秦翻恐被秦收,那焚坑法网难轻漏。”

国语词典:

秦始皇三十四年,丞相李斯上言儒生是古非今,反对批评朝政、法令,因此建议除了秦记、医药、卜筮、种树等书外,一律烧毁,及谈论诗书或以古非今者皆诛戮。次年,方士、儒生卢生等为始皇求不到仙药,之后,卢生、侯生不满始皇刚愎暴戾而逃亡,始皇大怒,于咸阳坑杀四百六十余名儒生。见《史记.卷六.秦始皇本纪》。

成语解释

【解释】坑:挖坑活埋;儒:儒生;读书人。指秦始皇焚烧《诗经》、《书经》等古代典籍;坑杀一批儒生。后泛指对文化和知识分子的摧残。

【出处】汉 孔安国《〈尚书〉序》:“及秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒,天下学士逃难解散。”

【示例】满清入主中原,焚书坑儒多少次,杀了民族思想的人。(梁斌《红旗谱》四二)

【近义词】焚典坑儒

【语法】焚书坑儒连动式;作主语、谓语、定语、宾语;含贬义。

网络解释:

焚书坑儒 (历史事件)

焚书坑儒,又称“焚诗书,坑术士(一说述士,即儒生)”,西汉之后称“焚书坑儒”。秦始皇在公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀“犯禁者四百六十余人”。“焚书坑儒”一词出处《史记·卷121·儒林列传》的说法是“及至秦之季世,焚诗书,坑术士,六艺从此缺焉”。经常被“坑儒”观点引做证据的是《史记·秦始皇本纪》中秦始皇长子扶苏的话(“天下初定,远方黔首未集,诸生皆诵法孔子,今上皆重法绳之,臣恐天下不安,唯上察之。”),西汉末孔安国(孔子10世孙)《〈尚书〉序》亦言:“及秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒,天下学士逃难解散。”西汉刘向《〈战国策〉序》:“任刑罚以为治,信小术以为道。遂燔烧诗书,坑杀儒士”。同时秦始皇焚书并未焚烧医学、农牧等技术实用书籍。

焚书坑儒 (成语典故)

焚书坑儒,又称“焚诗书,坑术士(一说述士,即儒生)”,西汉之后称“焚书坑儒”。秦始皇在公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀“犯禁者四百六十馀人”。
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