出自孔子名言，下句为“遂事不谏，既往不咎”。

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101 孔子不止学识渊博，待人待物更是时刻以仁义为上，品行高洁，德高望重，引人称道，是卫道者茶余饭后津津乐道的智者。
102 孔子曾向弟子子张传授为官之道，“言寡尤，行寡悔，禄在其中矣”，意思是说，说话错误的少，行为后悔的少，俸禄就在这里面了。
103 孔子出世时，他的家族已经破落贫贱了。
104 孔子的科学安排人时间，孟子的不违农时，庄子的将时间观念淡化等，都体现了对个体自我价值的重视。
105 孔子的另一个弟子子贡很佩服颜回，因为颜回好学深思，总是能从老师的教诲中领悟到更多东西。
106 孔子的论语真是言之有理，给后人留下很大的精神财富！
107 孔子的仁学中，氤氲着丰厚的敬畏伦理思想。
108 孔子的言语句句是出自自然，孟子的话句句是出自事实。
109 孔子登泰山而小天下，我们登泰山则饱览着闻名遐迩的壮景。
110 孔子登泰山小天下的感慨，仿佛让人感觉余音缭绕;杜甫笑拍红崖咏新作会当凌觉顶，一览众山小也让我们深有同感。
111 孔子对宁武子之“愚”的赞美，体现了孔子的经权观，这恰是中国传统文化的精髓所在。
112 孔子反对以德报怨，倡导以直报怨，以德报德，但社会反过来以怨报怨的，就是不幸中的悲哀了。
113 孔子关于塑造理想人格模式的学说，主要表现在以下四个方面：一、发愤立志，笃行实践；
114 孔子还算斯文客气，只是说，攻乎异端，斯害也已，并没有太多极端、激烈的门户之见。
115 孔子和学生畅谈理想，大家各言其志。
116 孔子患了重病，子路让学生们临时充当治丧家臣，预备后事。
117 孔子讲“刚毅木讷近仁”什么叫刚?就是刚强。
118 孔子讲“克己复礼为仁”，其实“复礼”并不是他的终极目标。孔子真正向往的理想境界是“大同”社会，明知“大同”不可实现故退而求其次，“吾从周”。
119 孔子解决不了的问题，老子能帮你解决，孙子你也学着点！
120 孔子经验，深信造物并没有把一切的一切都设计定当，更没有把一饮一啄都安排好了。
121 孔子那一句“唯上智与下愚不移”的忠告，让无数帝王将相席耳恭听、顶礼膜拜。
122 孔子却斥责他多嘴，并说这事是被子贡不幸而言中的。
123 孔子认为，“君子怀德，小人怀土”，一个志士仁人，必须关注德行，“行己有耻”，即对自己的行为有羞耻之心，有道德感、荣誉感。
124 孔子认为有道德的人应“行己有耻”，即要有羞耻心。
125 孔子十分称赞祁黄羊说他是个公正严明的人，称得上是大公无私。
126 孔子是历史上最早实行因材施教理念的教育家。
127 孔子是人类的精神导师，是人道主义的启蒙者，是世界公认的伟大思想家。
128 孔子是远近闻名的思想家，他风餐露宿日夜兼程，风尘仆仆的赶了几百里路去拜老子为师。
129 孔子是在告诉我们如何安贫乐道，或曰于丹如是解读。
130 孔子首倡的“德主刑辅”思想代表了古代法律文化的基本性格，自西汉以后就成了封建社会的正统思想，影响深远。
131 孔子受到楚昭王冷落，很失望，一天，他在房中奏琴聊以解忧。
132 孔子说，“见善如不及，见不善如探汤”。善良是人们的第二心脏，?同情心是宝贵生命之矿，心忧天下者，圣洁的光辉把心与心照亮。
133 孔子说，“君子广泛地学习典制，用礼仪来制约自己，也可以不背离大道了。”。
134 孔子说“富而好学，富而好礼”，但有些人富而好利，富而好奢，沉溺在物质的享乐之中，从而失去了心灵的方向。
135 孔子说“一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现”。
136 孔子说“用公平正直来对待怨恨，以恩德来报答恩德”。
137 孔子说过，人而无信，不知其可。意思是，没有诚信，怎么做人。所以我们一定要从小讲诚信，做一个讲诚信的好公民。
138 孔子所从事的事业，至高无上。
139 孔子所说的”损者三友“，是指：第一，友便辟，即喜欢谄媚逢迎、溜须拍马的人。第二，友善柔，即”两面派“第三，友便佞，即言过其实、夸夸其谈的人。这样的朋友千万不能交，否则将付出惨重的代价。
140 孔子所宣扬的“仁”就含有博施济众的意思。
141 孔子提倡读书要好学不倦。
142 孔子提出教学要因材施教。还主张教学要实行启发式，举一反三，使学生闻一知十。
143 孔子听韶乐，三月不知肉味，个体审美总是依凭某种参照来进行审美活动，而这种参照结构就是审美趣味。
144 孔子推崇周礼，而丧祭之礼侍奉的对象即鬼神，所以孔子不能明言否定鬼神，其无神论观念在礼学中处于两难境遇。
145 孔子为行道席不暇暖，颠沛流离;庄周企盼天下宽容，却难避“殊死者相枕也，桁杨者相推也，刑戮者相望也”。
146 孔子希望通过“礼治”来使社会有序，寄希望于“仁人”“圣君”来实现社会的安定与和谐。
147 孔子希望统治者能够成为道德的典范。
148 孔子席不暇暖地周游列国，为的就是宣扬儒家的仁道思想。
149 孔子喜欢雕琢文饰，善于华丽的言辞，做事把握不住重点，老是在枝枝节节的问题打转，对解决问题没有帮助。
150 孔子学院的发展自草创以来一路高歌猛进。