51 |
铁网珊瑚,你还敢狡辩吗? |
52 |
唯有宋先哲,初始提审时仍涕泗交流,为大侄子宋保东痛哭哀哉,后在审讯中又极力狡辩,自称冤枉。 |
53 |
小山凶相毕露,正颜厉色地训斥道“薛,你的不要再狡辩的。 |
54 |
一切的狡辩都源于我们内心的虚伪。 |
55 |
幽浮在辩论时,常把自己的臆想臆测强加于人,扣帽子、抡棍子、抓辫子,捏造、反咬,狡辩耍赖,混淆是非,造谣惑众还是他的本性。 |
56 |
幽浮在辩论时,常把自己的臆想臆测强加于人,扣帽子、抡棍子、抓辫子,捏造、反咬,狡辩耍赖,混淆是非,造谣惑众还是他的本性。。 |
57 |
幽默胜过直白,话少胜过多言;坦率胜过伪装,自然胜过狡辩;心静何来多梦,苦索不如随缘。 |
58 |
有北京的大腕儿不服气,事儿事儿地狡辩,“南方的自然气候环境好嘛”。 |
59 |
有效的道歉不是一种为自己狡辩的伎俩,更不是要去骗取别人的宽恕,你必须要有责任感,勇于自责,勇于承认过失,才能够真心的道歉。 |
60 |
有效的道歉不是一种为自己狡辩的伎俩,更不是要去骗取别人的宽恕,你必须有责任感,勇于自责,勇于承认过失,才能够真心地道歉。 |
61 |
原先他还想狡辩,但后来真相毕露,才使他哑口无言。 |
62 |
证据确凿,他终于不再狡辩。 |
63 |
小山凶相毕露,正颜厉色地训斥道:“薛,你的不要再狡辩的。 |
64 |
此事法官自有公断,不容他在法庭强词夺理,狡辩耍赖! |
65 |
这是人所共知的事,他还在狡辩。 |
66 |
这事已经人所共知了,你不用再狡辩了。 |
67 |
人所共知的事,他还在狡辩。 |
68 |
哈!我可不相信从一个前科累累的强奸犯嘴中说出的狡辩,而且我刚才除了看见你们两个象一对好基友似的夫唱妇随外,没听到任何有用的东西! |
69 |
希尔特、李兰都被你杀了!难道你还想狡辩么!为了掩盖罪刑,你竟然丧心病狂的屠杀这个小镇!此等罪恶深重天地不容。 |
70 |
在中国,从来没有哪一朝代能够对其制度的合理性及合法性提出过哪怕是自圆其说的解释,因中国人从未认为制度涉及全社会的人,中国人一向把制度与命令不做区别,所有制度性的原则的解释权全部掌握在订制度者手中,这就 |
71 |
都火烧眉毛了他居然还在狡辩,我听了更加生气,作势要冲上去打他。 |
72 |
事情过去了就算了,你别再去狡辩,再去狡辩等于飞蛾扑火。 |
73 |
"人不可以选择出身,但可以改变命运。"这是倪振年常说的一句给他人励志的话,实际上也是发自肺腑的由衷之言,这一句话,和他的亲身经历有关。 |
74 |
"虚心使人进步,骄傲使人落后",这是颠扑不破的至理名言。 |
75 |
,听见这名字,大家就知道,这是茶饭后的一段空闲休息时间,也作茶余酒后。 |
76 |
????当沈浪看到城门两旁这两道文字之后他一阵失神,抬头微视,这是熟悉的笔迹,一字一句都有着不可言语的故事。 |
77 |
??这是一个垂范百世的英雄群体,他们无愧于鲜红的党旗,无愧于闪光的警徽,无愧于一方百姓。 |
78 |
‘裹尸马革英雄事,纵死终令汗竹香’,这是古代军人争创荣功、贞守气节的真实写照,更是我们当代军人的追求。 |
79 |
‘双亲不离子女,有情人成眷属,晨起去时家依旧安然,黄昏归时乡邻无人恸哭’曾经有陶人对我说,这是他们一生都在祈盼的日子。 |
80 |
“埃及全国上下……被穆斯林兄弟会制造的代盖赫利耶省安全理事会大楼爆炸事件所震动,这是丑恶的犯罪。 |
81 |
“把自己摆进去”,这是一种有力的表率,也是一种无声的力量。 |
82 |
“不会,我不想称这个为昏迷,”医生说,“他处在睡眠中。这是一种复原措施。身体在做它该做的事情。”。 |
83 |
“陈红喊怨”喊出了“金钱万能”,这种“万能”思想是我们当前某些人的普遍思想,这是荣辱颠倒的表现,是一种可怕的思想,我们应该警惕!作者郑其昂。 |
84 |
“出入相友,守望相助,疾病相扶持,则百姓亲睦”,这是《孟子》里的句子。 |
85 |
“穿威风,赌对冲,嫖成空”,只有“吃”最实惠,这是王动的原则,也是他最大的享受。开始的时候,他总是躺着吃、睡着吃、吃得高兴的时候,才坐起来,但一吃累了,就又要躺下去。躺下去再吃。 |
86 |
“春忙、夏忙、农机忙”这是遂川人民对该县农机务农的概括。 |
87 |
“当然,”姑夫回答,现出一副难以压制的狞笑,这是由于他对这两位要来的客人的恶感所引起的。 |
88 |
“对中国人来说这是一个划时代的创举,”郭萃达先生被记者访问时说。“我们在中国并没有专卖权,可是我们的确占有了大部分中国市。 |
89 |
“夫妻合葬”习俗所蕴藏的性别文化内涵在于“妻从夫葬”,这是封建伦理道德观念在丧葬礼俗文化中的反映。 |
90 |
“改头换面,藏藏掖掖”,这是当下“四风”问题隐性化的真实写照。 |
91 |
“肝胆披沥通幽明,亿兆命重身家轻”,这是林则徐在堵口工地上写就的诗句;“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,这是林则徐在西行路上写下的诗句。 |
92 |
“瓜田不纳履,李下不整冠”,这是防病的一个重要法宝。 |
93 |
“厚德载福”就是规劝人们多积德,不要作恶,这是古代流传下来的有益的格言。 |
94 |
“己所不欲,勿施于人”,这是儒家恕道的核心。 |
95 |
“尽量建造的轻巧一点”——这是建造树屋的常识。 |
96 |
“居功不傲老先进,埋头奉献好党员!”这是许多师生对徐州沛县范庄村小海燕校外辅导站站长张兴良的称赞之语。 |
97 |
“据说男人会失去听高音的能力,而女人不能听见低音,我想他们这是在逃避对方的错误。”“我认为这是自然规律,这样他们就能携手到老了。”。 |
98 |
“老叶”说,这是文人惯用的小伎俩,为了突出梅雨潭的美,所以才需要贬低一下什刹海。 |
99 |
“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不成方圆”,这是孟子《离娄上》的一句名言。 |
100 |
“两线”即中轴线和朝阜路沿线,这是构成古都城市规划的纲要和基准,整治“两线”景观、恢复“两线”风貌是展示北京古都景观的核心。 |