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蜜蜂则采取一种中间的道路,它从花园和田野里面的花采集材料,但是用它自己的一种力量来改变和消化这种材料。弗兰西斯·培根。 |
102 |
明智者创造的机会比他发现的要多。弗兰西斯·培根。 |
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命运如同市场。如果老待在那里,价格多半是会下跌的。弗兰西斯·培根。 |
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命运有点女人的气质,你越向她求爱,她就离你越远。弗兰西斯·培根。 |
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哪里有正义,哪里就是圣地。弗兰西斯·培根 |
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哪里有正义,哪里就是圣地。弗兰西斯·培根。 |
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那些乱插话者,甚至比发言冗长者更令人讨厌。弗兰西斯·培根。 |
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男人看似无所不能,实际上却被身后伟大的爱情所支配统驭。弗兰西斯·培根。 |
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内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。弗兰西斯·培根。 |
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内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正的聪明睿智却是言辞简短的。弗兰西斯·培根。 |
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培根,英国唯物主义和现代科学奠基人,散文家。 |
112 |
培根的《论读书》中的大多数排比句中同时又使用了省略手段,二者结合使用使句子更加简洁,信息重点更加突出。 |
113 |
培根的村落来到了暖春时节,与村塞中那些同样磁爆频至,但处于其它时节的村落不同,他们除了在白昼打扫村塞外空,还会用雨水清洗入夜村落和田园。 |
114 |
培根说“读书可以怡情、傅彩”,这根本就是“便秘”的噩梦嘛!还得另想办法。 |
115 |
培根说过:“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人高尚,逻辑修辞使人善辩。”。弗兰西斯·培根。 |
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培根说人生短暂,一个好朋友实际上使你得了又一次生命。其实这太不洒脱,死后何必去管它!在你生平,若实实在在有一个或多一些好朋友,你就会觉得同时生活了几辈子。 |
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奇迹多是在厄运中出现的。弗兰西斯·培根。 |
118 |
青年人比较适合发明,而不适合判断;适合执行,而不适合磋商;适合新的计划,而不适合固定的职业。弗兰西斯·培根 |
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青年人比较适合发明,而不适合判断;适合执行,而不适合磋商;适合新的计划,而不适合固定的职业。弗兰西斯·培根。 |
120 |
青年长于创造而短于思考,长于猛干而短于讨论,长于革新而短于持重。弗兰西斯·培根。 |
121 |
求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。弗兰西斯·培根。 |
122 |
缺乏真正的朋友及是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野。弗兰西斯·培根。 |
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缺乏真正的朋友乃是最纯粹的最可怜的孤独;没有友谊不过是一片荒。弗兰西斯·培根。 |
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缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野;我们还可以用这个意义来论“孤独”说,凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。弗兰西斯·培根 |
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缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野;我们还可以用这个意义来论“孤独”说,凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。弗兰西斯·培根。 |
126 |
人不能绝灭爱情,亦不可迷恋爱情。弗兰西斯·培根。 |
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人的理智就好像一面不平的镜子,由于不规则地接受光线,因而把事物的性质和自己的性质搅混在一起,使事物的性质受到了歪曲,改变了颜色。歪曲造句弗兰西斯·培根。 |
128 |
人的天性虽然是隐而不露的,但却很难被压抑,更很少能完全根绝。即使勉强施压抑,只会使它在压力消除后更加猛烈。只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。弗兰西斯·培根 |
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人的天性虽然是隐而不露的,但却很难被压抑,更很少能完全根绝。即使勉强施压抑,只会使它在压力消除后更加猛烈。只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。弗兰西斯·培根。 |
130 |
人的威严蕴藏在知识之中,因此,人有许多君主的金银无法买到,君主的武力不可征服内在的东西。弗兰西斯·培根 |
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人的威严蕴藏在知识之中,因此,人有许多君主的金银无法买到,君主的武力不可征服内在的东西。弗兰西斯·培根。 |
132 |
人的心灵如若不能从自身的优点中取得养料,就必定要找别人的缺点作为养料。由于自己的缺陷无法弥补,因此需要损伤别人来求得心灵的宽慰。弗兰西斯·培根。 |
133 |
人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的;工作的失败都起于对因果关系的无知。弗兰西斯·培根。 |
134 |
人的智慧就像一面凹凸不平的镜子,它把自己的本性掺杂在事物的本性中,所以它反映的事物是歪曲的畸形的。弗兰西斯·培根 |
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人的智慧就像一面凹凸不平的镜子,它把自己的本性掺杂在事物的本性中,所以它反映的事物是歪曲的畸形的。弗兰西斯·培根。 |
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人们大半是依据他的意向而思想,依据他的学问与见识而谈话,而其行为却是依据他们的习惯。弗兰西斯·培根 |
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人们大半是依据他的意向而思想,依据他的学问与见识而谈话,而其行为却是依据他们的习惯。弗兰西斯·培根。 |
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人们的举止应当象他们的衣服,不可太紧或过于讲究,应当宽舒一点,以便于工作和运动。弗兰西斯·培根 |
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人们的举止应当象他们的衣服,不可太紧或过于讲究,应当宽舒一点,以便于工作和运动。弗兰西斯·培根。 |
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人们的举止应当像他们的衣服,不可太紧或过于讲究,应当宽舒一点,以便于工作和运动。弗兰西斯·培根 |
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人们的举止应当像他们的衣服,不可太紧或过于讲究,应当宽舒一点,以便于工作和运动。弗兰西斯·培根。 |
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人们都是凭天性思考,按规则说话,照习俗办事。弗兰西斯·培根 |
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人们都是凭天性思考,按规则说话,照习俗办事。弗兰西斯·培根。 |
144 |
人们历来认为,诗歌有一种神奇的力量,因为它能振奋起人的精神。弗兰西斯·培根 |
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人们历来认为,诗歌有一种神奇的力量,因为它能振奋起人的精神。弗兰西斯·培根。 |
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人们说得好,真理是时间的女儿,不是权威的女儿。弗兰西斯·培根。 |
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人们喜爱谎言,不仅因为害怕查明真相的艰难困苦,而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。弗兰西斯·培根。 |
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人们喜欢带着极端的偏见在不着边际自由中使自己得到满足,这就是他们的思想本质。弗兰西斯·培根。 |
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人们以为他们的理性支配言语,偏偏有时反而支配理性。弗兰西斯·培根。 |
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人们以为他们的理性支配言语,偏偏有时言语反而支配理性。弗兰西斯·培根。 |