解放前，他曾被地主打得死去活来。

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51 他在解放前，特别在抗战前，似曾以他独特的方式，把儒释道熔于一炉。
52 在解放前的中国，受西方风潮的影响，传统的宽大、庄重的裙子演变成了这种紧包紧裹的贴身连衣裙。
53 在解放前的中国，在西方服饰风格的影响下，从前那种宽大朴素的裙子演变成了这种紧包紧裹的贴身连衣裙。
54 解放前，劳动人民终年辛勤劳作，但仍然过着衣不蔽体，(衣不蔽体造句食不果腹的生活。
55 解放前秦岭深处盗贼刁横，是为顽疾，男人们大多养成了游手好闲、喜欢打架、不务正业的坏习惯，女人们在这样的情况下成了家中的顶梁柱。
56 解放前，大官僚资产阶级过着骄奢淫逸的生活。
57 大寨位于山西省昔阳县，解放前，这里穷山恶水，七沟八梁一面坡，自然环境恶劣，群众生活十分艰苦。
58 解放前的苛捐杂税多如牛毛，谁也记不清有多少。
59 解放前，渔村人驾着舢板艇，浮家泛宅，漂泊进深圳河打鱼捞虾，艰难度日。
60 解放前，先辈摇着舢板船，浮家泛宅，漂泊进深圳，在深圳河打鱼为生。
61 是啊，父亲是勤俭一生的人，解放前，他在地主家扛长工，地主都不会轻易放他走，因为他吃苦耐劳。
62 解放前人民的生活暗无天日。
63 解放前，这些百姓并日而食的现象屡见不鲜。
64 这个村子解放前曾是西北军阀马步芳的兵工厂，造枪业有广泛的群众基础，几乎家家户户都有造枪作坊。
65 解放前，受灾的百姓背井离乡，到处乞讨。
66 解放前，爷爷给地主当长工，吃的是残羹冷炙，
67 的了解也并不多，她只捡她知道的给我们讲了一些，那都是解放前的旧事了，当时东北很乱，山里的胡匪多如牛毛，象“遮了天”。
68 李苦禅先生在解放前生活困顿，还要经常面对日寇的威逼利诱，即便身陷囹圄仍念念不忘画艺。
69 “抽多补少，抽肥补瘦，中间不动两头平，即中农的土地不动，没收地主豪绅的土地和富农多余的土地，分给无地少地的农民。
70 《白毛女》中的地主黄世仁，欺人太甚，把善良忠厚的杨白劳逼得走投无路，最后只得服毒身亡。
71 初入三国的他，刚能听懂当时的话便被卷入一家地主的骨肉相残漩涡中，他帮助二公子获得了当地的控制权，让二公子好好对待他的长工、短工们。
72 此后不久，军阀阎锡山操纵的地主武装“还乡团”在太岳山区的活动日渐猖獗。
73 从大里路新建的高楼上鸟瞰大里旧街路，鹰架框中突出众矮房的亭台楼阁，就是大里旧时林姓大地主的家。
74 从高玉宝的周扒皮，白毛女的黄世仁，到琼花的南霸天，到四川的刘文彩，还有潘冬子同学的胡汉三……对当代国人而言，地主也正是这特殊的集体历史记忆当中的一种。
75 打倒万恶的狗地主，血债要用血来还。
76 大地主刘文彩，依仗财势，逞性妄为，鱼肉乡里，逼得多少人家破人亡！
77 但是每个白天只有六个时辰，黑夜也是六个时辰，您得叫人家小老爷儿休息，不能加班儿加点儿地‘鞭打快牛’儿地当大地主和资本家老财那么剥削农民、工人地干。
78 当年就因为交不起租子，地主逼得老张家卖掉了房子，致使这家人妻离子散，远走他乡。
79 当时的一个学者曾无不愤懑地谈到，举凡城里的胥吏、师爷、衙役、讼棍，以至乡间的士绅、地主、里正、族长，都有吃不完的流水席，赶不及的山海宴。
80 当一个穷苦的农民正在睡梦中憧憬着遥远的将来一个和平富裕的世界时，地主趁着黑夜偷袭他的家，把他抓去扔进了土牢里。
81 到了一九四七年春天，比较识时务的地主意识到，要想继续保留他们的财产已是不可能的了，也只好无可奈何任花落去。
82 地主霸占了农民的土地。
83 地主霸占了他家的田产。
84 地主霸占了王爷爷的田地，得陇望蜀，又要抢王爷爷的房子。
85 地主残酷地剥削农民。
86 地主的压迫剥削与农民参加革命并不构成必然关联。
87 地主对农民的剥削、压榨，极尽敲骨吸髓之能事。
88 地主对生产是无所贡献的。
89 地主恶霸的罪恶到了彻底清算的时候了。
90 地主恶霸如狼似虎，横行乡里。
91 地主们残酷地剥削农民。
92 地主以敲骨吸髓的残酷手段剥削农民。
93 第三就是降低佃租，不过这会触动地主利益，而且秋收已经过了，可以缓一缓到明年。
94 佃户要报仇，只有去杀地主，但这很因难，因为地主有保镖，控制着村里大部分的武器，还因为地主或其狗腿子就是村长，掌握警察的权力。
95 独霸一方的大地主终于受到了应有的惩罚。
96 对一切生活困难的地主给以帮助，对逃亡地主招引其回来，给以生活出路，借以减少敌对分子，使解放区得到巩固。
97 俄国的土地随着军事扩张而逐渐扩大，并历史地形成了村社土地所有制、僧俗地主土地所有制和国家土地所有制。
98 封建势力下的地主日夜处心积虑地盘算贫困百姓。
99 凤舞笑了，就算是地主老财使唤长工，也要让人家休息不是？
100 革命号召农民要天不怕，地不怕，神不怕，鬼不怕，起来反抗地主，反抗孔孟之道，反抗统治阶级的吃人伦理。